Page 71 - Italian-1855-New-Testamant-Gengelii-Gnomon-Novi-Testamenti-study

MÀTTH.III. 15—17. IV, 1
—2. 31
matis appellatio: Lue. 12, 50.— tzxgxv Ùiy.x>.oaWry. omnem justitiam) omnes
justitiae partes, atque adeo hanc quoque, ceterarum majorum arrhabonem. Pro
particulari justitiae intuitu, Iohannes videretur baptizandus a Jesu: prò universo
justitiae ambitu, conversa res est. Hoc dixit Jesus, prò eo, quod ceteri, qui
baptizabantur, quia peccatores erant, de suis peccati» confitebantur. Talis ora-
tio non nisi Messiae ipsi conveniebat. In rebus summe humilibus tamen Filius
Dei cavet juri majestatis suae. Ioh. 13, 7. s. 14, 30. 18, 5. 20. 36.— tóts,
fune) protinus.
v. 16. eOOùg, statini) Nil erat, quod eum diutius teneret, sic quoque sta-
tini resurrexit.—
t$oò, ecce) Res magna et nova.— xùtw, ei) Id plus est,
—
quam si Matthaeus scripsisset, super eo.
ot oùpavoì, coeli) Plurale.
v. 16. 17. xalj et) Gloriosissima apparitio S. Trinitatis, et documentum,
quid fiat, quando nos baptizamur. nani non sibi baptizatus est Christus. Et Spi-
ritum S. accepit, quo nos baptizaret. Ioli. 1, 33.—
eiSs, vidit) Jesus: Marc. 1,
10. nec non Iohannes. Ioh. 1. 32.— wcsl Trepterspàv, sicut columbam) Conf.
Gen. 8, 10. s.
v. 17. ©a>V7j, vox) Apertissima Dei patefactio. Tales illae, quae memo-
rantur Act. 2, 2. s. Ex. 19, 4. 9. 16. 40, 34. s. Nnm. 16, 31. 42. 1 Reg. 8,
10. s. 18, 38.— ov:ó: bgtov, Hic est) Marcus et Lucas scribunt, dictum esse,
Tu es. Matthaeus sensum expressit. Hic. dictum e. 17, 5. Assentit fides: tu
es Fitius Dei. e. 16, 16.—
ó) Articulus bis positus summani habet emphasin.
utò;, Filius) Ioh. 1, 18. 3, 16.—xrrj—rrM* dilectus) Possit hoc videri esse no-
men, coli. cap. 12, 18. ut duo sint praedicata haec: Hic est Filius meus: est
Dilectus, in quo beneplacitum est mihi. Sed epitheton esse, patet ex Lue. 3, 22.
Amor est quiddam naturale, quia Hic est Filius: beneplacitum, quasi superve-
niens, quia facit. quae Patri placent. Dilectus, unicus: qui amorem patris non
cum alio partitur.—
èv <I>, in quo) 'Ev, in, maxime notat objectum, deinde et-
iam causam. Objectum beneplaciti paterni est Filius per sese, et in Filio omnes
et omnia. Phrasis LXX viralis. conf. not. ad. Col. 2, 18.—
eùSdscTica, benepla-
citum est mihi) Verbum sOòV/.u, et eù^oxia, adhibetur, vel quum id, quod ego-
met habeo atque ago, mihi allubescit, vel quum id, quod alter. Utraque notio-
nis pars huic loco congruit, de beneplacito Patris in Filio. Est aeterna sTopyr,
erga Unigenitum, est comitas perpetua erga mediatorem, et in ilio erga nos,
fìlios reconciliatos. Additur e. 17, 5. eum audite, tum enim de passione dictu-
rus erat. nunc id non additur; nani initio idem illud docuit duntaxat, quod Pater
dixit, Hic est filius meus.
CAPUTIV.
v. 1. Tót£, tunc) ex baptismo.— àr/i/Or,, sursum ductus est) Hieroso-
lyma versus, impulsu puro.—
zie ty,v !p7)(/.ov, in desertum) desertiorem partem
illa parte, de qua e. 3, 1.—ó-ò tou -vz'j'j.y-oz, a Spirita) sancto. e. 3, 16.—
7:iizxah-?^y.i.
ut tentaretur) Tentatio haec specimen est totius status exinanitio-
nis Christi: omniumque tentationum non solum moralium, sed spiritualium ma-
xime, epitome, quas machinatus est diabolus ab initio.—
Otto tg;j òV.Sóao'j ,
a
diabolo) LXX hit. hebraicum T£3« fere vertunt ò\aioÀo:' tantum 1 Reg. 11. bis
terve exprimunt ax-xv.
v. 2. V7j<rreuca53 jejunans) sine dubio virtute baptismi. Jejunio connotatur
etiam abstinentia a potu.—
• vjàzx;, dies) In bis diebus, in hoc secessu, maxi-
mae res intercesserunt inter Deum et 3Iediatorem.— TSddapdbtovra, quadra-
ginta) Memorabile tempus, etiam in vita Mosis et Eliae. Sed Mosis status, sine
cibo, erat lautus: Christi, quod magis mirandum, humiliationis, Eliae antea